Concierto en Mi sostenido…

-¡!Apolo, Apolo!!

-Se acercaba gritando Dionisio embravecido por los néctares que le daba la agricultura-

Apolo, rebosante en el suelo, desprendido de sus ropas más internas, se sacudía los ojos del extracto nocturno del que se había hecho poseedor. Adormilado aún, respondió

-Que sucede agraciado Dionisio, hijo de la más consagrada doncella y de la cocción al muslo de Zeus-

No hables fuerte no hables fuerte, que tengo un dolor que eriza desde mis cuartos traseros hasta mi cabeza. Sonidos y música transeúnte me traigo en esta, como elefantes y ballenas, arpas y liras, trinos y espadas.

¿Qué pasó Apolo mío que pasó?

Querido Dioni

-No me digas así -rápidamente dijo Dionisio molesto-

Pero ayer noche no te molestaba -le soltó Apolo mientras acomodaba la mano entre los rizos al poder tóxico de su fraterno- es más ayer me decías que…

Shhhhhh¡¡¡ no me digas, no me cuentes, que aprovechándote de mis influencias sociales y benéficas que trae mi promotora sustancia, se la pro-metiste a los hombres, y viéndome dormido por la dulzura de mi embriaguez, te adelantaste a Prometeo quien tenía que hacer su dichosa oferta a la humanidad

con F U E G OOO,

NO CON VIIINOOO…

Mi Dionisio querido, -respondió Apolo- les mando a los hombres tanta apeste, tantas plagas, que mi medicina no les hace y no les ayuda. Un poquito de tu bondad para ellos y otra… otra

a mí.

Pero, -sobándose entre las nalgas- pareciera que una fauna divina inundó mis aguas, es más hermano Apolo, me siento apaleado y un arco traigo atorado y… esa música me recordó mi infancia…

Puof puof¡¡¡ Calla calla mi Dioni, - y sin dar explicaciones tomó su arco, cogió su lira y sonando ballenas y elefantes, comenzó a tocar- anda anda, papá nos espera…

Entiendo que el Mi sostetido, inexistente en la práctica, es indispensable en el pentagrama para ciertas escalas; lo que no entiendo es cómo se relaciona el título del ejercicio con el texto.

Tengo la misma duda respecto al titulo. Bonita extrapolación, aunque me parece que a Dionisios no le hubiera dado vergüenza a la mañana siguiente de haber “estado” con Apolo. Al contrario.

Una pequeña observación: Aguas, Zeus se “cosió” el muslo, no se lo “coció”.

Otro escrito donde el “amor griego” es protagonista. Entiendo pues que el vino es la lefa de Apolo ¿o mi imaginación se fue de bruces esta vez?

Por cierto, Cazador tiene razón, a Dionisios no le hubiera avergonzado haber estado con Apolo, recuerda que para los griegos la unión de dos hombres era casi religiosa.

En fin, vainas de los griegos y el vino.

Que viva el dios Baco, el causante de la inspiración de muchos jajaja.

“En todo lo que leo encuentro a Freud”… de igual forma, en todo lo que escribo está Lacan y al hablar y escribir del Goce no pueden no estar los dos. El título encierra prescisamente una incongruencia imprescindible para ciertas escalas del pensamiento humano… goce es eso, una satisfacción inplacentera o un placer insatisfecho… me explico? es eso y mucho más. Es lectura, Ley-endo. y en en donde se SOSTIENE éste, en uno MI-SMO. El título estaba entre concierto en mi sostenido o Apología del recuerdo…

A mi parecer, está demás en este escrito, si Dionisio o Apolo se avergonzarían o está o están avergonzados… pues el tema no es la vergüenza, nadie en este escrito coloca y habla de vergüenzas, es un tema mucho más complejo e interesante, la seducción apremiante del goce que se hace cuerpo y letra en la infancia… no de gozar, sí del goce, sustantivo o imperativo, eso es lo que hay… el goce del derecho, el goce del psicoanálisis…

Se que Dionisio fue cosido al muslo de Zeus y que la “s” es necesaria para determinarlo, pero jugando con la bifurcación del concepto con una letra, la “c”, me permití cocerlo, hervirlo, calentarlo, erotizarlo con el padre…

Ya. Gracias por la explicación.

Esta divertido, a pesar de la mala redacción y de la elección equivocada de ciertas palabras que parecen fuera de lugar en el texto. Me dío la impresión de que no te decidias a darle un lenguaje concreto a los “dioses”.

Nectares que le daba la agricultura es un concepto muy cagado.

Gracias por la explicación, pero me declaro no apto para terminar de entender el texto, creo que definitivamente es como la rola, bien fumadote.

comparto opinion con elmonares :mrgreen:

saludos! aunque me rei leyendo el relato.

Espero sinceramente que toda tu apostilla sea una broma

empieza interesante pero el final se convierte en una platica de cantina

What?!!!!

¡¡¡¿Que qué?!!!

No mames, toy más mareado que… que… que nunca. Primero el texto me confundió gacho, pero luego con tu explicación me acabaste de noquear, como dice el Cazador, espero que sea pura broma.

“Shhhhhh¡¡¡” ¿O sea cómo? ¿Los dioses se pasan por los huevos los signos de admiración que cierran y ponen los que abren al final? ¿O era nomás para demostrar que andaban bien crudos?

“con F U E G OOO,

NO CON VIIINOOO…”

¿Por qué los espacios entre las primeras letras de Fuego? Quizá sea mejor dar énfasis con signos de admiración que con mayúsculas. ¿Por qué el salto de línea?

“…les mando a los hombres tanta apeste…”

¿apeste o peste? ¿O estás “jugando” (ajá) como con coció y cosió?

Respecto a los personajes, no le encuentro lógica a su personalidad, y elelenguaje que usas a veces es como de poeta de banqueta, a veces como desadaptado de prepa queriendo ser vulgar para encajar, a veces como de niño de quince años jugando a los monitos.

Y a mi entender, no es irrelevante si les da vergüenza o no puesto que estás usando dos personajes bien definidos a través de siglos y siglos, por lo tanto, tienes que apegarte a ellos, pero obvias por completo sus personalidades, usando sólo su nombre y su entorno.

No mano, no entendí nada, por consiguiente no me gustó.

Rebuscado, culturosillo, no lleva a ninguna parte….

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